《浪掷的余味》专栏作者出书
编辑推荐
何必是何园 何园在扬州,又名“寄啸山庄”,取自《归去来兮辞》里的“倚南窗以寄傲,登东皋以舒啸”。相比同城的另一处名园“个园”,何园是小园,看得细致一些,半晌也够了。但它之作为“晚清第一名园”,算是大有来头,而实则大有意思。 晚清的园子,其时间轴上承同光乃至更古,下启北洋民国日踞乃至更今。何园旧址虽是同治时期的“双槐园”,西南角的“片石山房”却是明末大涤子叠石作品的人间孤本。它的源头究竟应标记在清还是明?或许今人当它清朝园子,清朝人当它“上承前朝”吧!但何园之为何园,是从光绪九年才正式开始。彼时,片石山房由何氏自吴氏处购得,历十三载,扩为今天所见的何园的规模。但算起来:园子正式完工后,何家人只住了五年。二十世纪第二年便举家入沪,从此园内几无何家人了。到此,何园的时代结束,时代的何园开始。 抗战前,何园内办过游乐园,演过维扬剧和魔术。抗战时期,何园收过伤兵,又几乎全园卖与汉奸殷汝耕。胜利后,顾祝同将军办的“祝同中学”在何园复校,后订名“江都私立同仁中学”,一直办到1948年年底……民族兴废的节点统共那么几个,何园都没能绕开。园子上空堆起的时间,每一页都有历史的签名,其中几页竟书写得密密麻麻。
隐藏的伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
内容简介
生命不可浪掷处在它铁铁的棋局、明明的输赢,我们这一子必须落。 这一子的落定不可辜负,一子又一子把生命的棋盘填满,纵然没有扭转乾坤的正确战略,也多少在对弈中集些思考的余续,绕作悠长的余味——少年佐酒,老来伴茶,纯做别人眼里的分文不值。唯此分文不值,以我浅见:断不可浪掷。 若我之浪掷生命,竟能有一丝余味得以陪伴读者诸君浩瀚的生命感悟,荣幸之至。
隐藏的伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
作者简介
刘宇隆,河南南阳人。撰写博客“刘宇隆的二心集”十年,任英国《华闻周刊》等专栏作者八年,游学英国七年,回国创业两年。现多处任职,居北京。已出版《喂,亲爱的世界》等三本个人作品集。
隐藏的伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
目录
目录
浪掷的余味(自序)
漫 游
何必是何园
温莎堡拾遗
废墟的幽默
阿根廷南部的冰川
你好啊,诺丁汉
浴火厦门
这里的欧洲不一样(莫斯科之一)
主义的余味(莫斯科之二)
长城
痴子
劈木头的人
夜宿派丁顿
斯旺西的醉鬼
门前两株树
过竹园庄
三人行
旅中琐事
无能为力的事
风衣和流浪汉
非洲故事
西恩·托尼
说 书
关于米开朗基罗的提纲
鸵鸟,驾!驾!驾!
他的每一行诗都值得
心匠蒋兆和
退无可退,退到艺术中去
凡·高
《亮剑》:一部读了十年的书
大师的画室
罗公·隐
思想者均生活于最坏的时代
中国的喜剧时代
语言的关切
张贤亮和他的孤独
没有理想国的鲁迅
代悲白头翁——怀念加夫列尔·加西亚·马尔克斯
谈谈鲁迅的“两株枣树”——野草读书会第一次活动上的发言
山高水长——读赵越胜《燃灯者》
略谈历史和文学里的他者
辩雅俗
罗大佑唱歌
抓住蔡明亮
陌生的鲁迅——纪念鲁迅132周年冥诞
语言是一国文化的最高努力
文学意识的命运
“家书文化”的消失
泰绮思冥想曲
八股文刍议
面 壁
【编号0001】写给孩子的第一封信
【编号0002】写给孩子的第二封信
【编号0003】写给孩子的第三封信
寻师记
结婚之题未定草
终于明白朱自清的《背影》在说什么
终于遇到一个老派的人
从前的日子比较慢
送Dr.Miwa?Hirono
婚礼·序
情歌两首
情人节,给妈妈的信
结婚二十七年
足球那些事儿
橘(宝塔诗)
刚好把你们都嫁出去
为什么知识分子烦人
乡人
评 弹
中国关键词——我的高考跑题作文
给中国人画鬼脸容易,画佛脸难
我们不做“礼仪之邦”很多年
说“说实话”
“心灵鸡汤”到底是什么
世界那么大,都该去看看
凡公民俱有“资格”做柴静做的事
什么是“意义”的意义
乡村里的中国——寄语2015年
公平与机遇
世故
将来怎样做父亲
成长的倾斜
“谣言”是什么
故 事
纠纷
树灵
琪儿的生日蜡烛
隐藏的伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
伸手触摸天空,徒步丈量圣城。
>>中尚图动态